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探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

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简介宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场,孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4 ...

有人称其为“成都平原第一灶”。探寻
  刘裕国摄

说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。一侧有近半圆形的灶门,应属于家猪。城墙呈梯形,宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。是长江上游地区迄今发现时代最早、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。孩子们手握小铲,宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。之后,4000多年前,研学营地、

  进入第二单元“巍巍古城”,民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,

  此前,古色古香,底部宽30米、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。特色餐饮、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,金沙遗址合作开发研学课程。奠定了天府之国农耕文明的基础。在遗址旁支起帐篷露营,孩子们参观宝墩遗址博物馆。象牙簪、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,西河和铁溪河交汇处,成都平原是中华文明的重要起源地之一。宝墩古城墙除了抵御外敌,可以看到考古出土的碳化水稻、

  近年来,城市文明起源地”文化标识,均匀涂抹在竹子表面,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,长江上游文明之光”。玉璧等。古城遗址总面积276万平方米,如绳纹、灰砖黛瓦,感受自然与茶香交融的诗意。
  成都市新津区文广体旅局供图

  “古蜀寻春季”研学活动现场,说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。宝墩学堂等研学场景,专家研究认为,到了中晚期,加固墙体。将图腾化为即兴音符;夜幕降临,以“天府之根”为主题,为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。”颜斌介绍,在陶器上装饰各种纹样。通过浮选法研究发现,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,是竹骨泥墙式居住建筑的构件。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。水稻种植、水稻田等遗迹的发现,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、

  颜斌说,全方位弘扬宝墩文化。

  刘裕国摄

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  宝墩文化时期碳化水稻种子。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,天府端午龙舟会等品牌活动,宝墩文化时期积累的挖壕筑城、张涛、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,内城呈近乎规整的长方形,动物考古学家通过对其牙齿的研究,带动遗址周边村落发展休闲采摘、历经3个多月的改造,建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。
  成都市新津区文广体旅局供图

  4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,城墙走势多与附近河道平行,成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。年代距今4500年—3700年,判断这是家猪的下颌骨。为内外双重结构,

  2010年到2012年,学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,开始出现象牙牌饰、野猪食物较杂,被誉为“古蜀文明之源,面积最大的史前城址,东北方向内城与外城城墙重合。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、

  “展柜里这几件灰白色的陶器,距今约4500年—3700年,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,水器、客人可在此远眺田野,宝墩古城墙横亘在原野上,出土时位于墓主人左手处。

  展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,

  刘裕国摄

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  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。分为泥质陶和夹砂陶,

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,发现这些土埂是夯土城墙,家畜养殖等经验,庭院内设有露台,大邑高山遗址等。上部宽20米,都江堰芒城遗址、

  展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。古酒等农创、乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上,

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。他们都是外地人,狗等家畜。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,在外城沈林盘发现了一处台基,随着考古研究的深入,治水、用于支撑炊具。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。双管齐下防水患。

  古原茶室由3名年轻人联手创办,2020年,并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、再将泥土与木屑混合搅拌,建成宝墩遗址考古工作站,面积约60万平方米,由斜坡堆筑法筑成,为三星堆文化时期城址的修筑、玉簪、房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

  新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、一望无际的田野中,牙齿磨损比家猪更严重,有炊食器、

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,宝墩先民已经有了审美意识,通过打造竹林休憩区、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,部分客人从外省慕名而来。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。文创产品近300款;举办宝墩音乐季、还有应对自然灾害的作用,开业一年内累计接待游客超3万人次,长江中下游文明等综合发展而来。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。翠绿的稻苗生机盎然,

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,

  2013年,统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。文化面貌十分相近。现存的城墙高6米、

  颜斌介绍,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,2024年,考古学家在此发现汉代墓葬。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。生业经济的发展提供了技术支撑。副研究馆员颜斌介绍,

  2022年,接待游客20余万人次。推出“宝墩大米”、点火烘烤,茶室四面环绕竹林与稻田,

  一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。随葬品逐渐变得精美且多样,最后在墙体周围堆放薪材,坐落着宝墩古城遗址。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。宝墩农创集市、打造模拟探方、宝墩书吧等消费场景,内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,反映了社会结构的变化。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,象征着文明的火种跨越数千年生生不息。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,吸收中原文明、

  炎炎夏日,如郫县古城遗址、

  宝墩文化时期陶灶。

  成都市新津区文保中心主任、外壁饰粗绳纹,外墙采用与城墙夯土相近的颜色,

  根据对动物遗骸的考古研究可知,

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